শুধু তৃতীয় প্রজন্ম না, মুক্তিযুদ্ধে শহীদ, বীরাঙ্গনাদের প্রজন্ম থেকে প্রজন্ম সুবিধা পেতে পারে

মুক্তিযোদ্ধাদের জন্য উপহার হিসেবে ১৯৭২ সালে কোটা চালু করেছিলেন জাতির জনক বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান। তখন সরকারি কর্মচারী নিয়োগে মেধা কোটা ছিল মাত্র ২০ শতাংশ।এছাড়া ৪০ শতাংশ জেলা কোটা, ৩০ শতাংশ মুক্তিযোদ্ধা কোটা আর ১০ শতাংশ ছিল যুদ্ধাহত নারী কোটা।

কিন্তু ১৯৭৫ সালের ১৫ আগস্ট বঙ্গবন্ধুকে সপরিবারে নির্মমভাবে হত্যার পর পরিবর্তন আসে কোটায়। ১৯৭৬ সালে মেধা কোটায় বরাদ্দ হয় ৪০ শতাংশ, জেলা কোটায় ২০ শতাংশ ও আগের মতোই মুক্তিযোদ্ধা কোটা রাখা হয় ৩০ শতাংশ।

২০১৮ সাল পর্যন্ত বাংলাদেশে সরকারি চাকরিতে ৫৬ শতাংশ কোটার প্রচলন ছিল। তবে ওই বছর ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়সহ বিভিন্ন শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে ব্যাপক কোটাবিরোধী আন্দোলন হয়। শিক্ষার্থীদের দাবি মেনে নিয়ে সরকার ২০১৮ সালের ৪ অক্টোবর সরকারি চাকরিতে নারী কোটা ১০ শতাংশ, মুক্তিযোদ্ধা কোটা ৩০ শতাংশ এবং জেলা কোটা ১০ শতাংশ বাতিল করে পরিপত্র জারি করে।

মুক্তিযোদ্ধার সন্তানদের এক রিটে জারি করা রুলের চূড়ান্ত শুনানি শেষে গত ৫ জুন কোটা পুনর্বহাল করে বিচারপতি কে এম কামরুল কাদের ও বিচারপতি খিজির হায়াতের হাইকোর্ট বেঞ্চ রায় দেন। তাই আবারো ৬ বছর পর, ক্লাস ও পরিক্ষা বাদ দিয়ে আবারও রাজপথের আন্দোলনে নামে শিক্ষার্থীরা।

গত ১১ জুলাই বৃহস্পতিবার ২০১৮ সালে কোটা বাতিল করে জারি করা পরিপত্র অবৈধ ঘোষণা করে দেওয়া রায়ের মূল অংশ প্রকাশ করেছেন হাইকোর্ট। রায়ে বলা হয়েছে, সরকার চাইলে কোটা পদ্ধতির পরিবর্তন ও পরিবর্ধন করতে পারবে। কোটা পূরণ না হলে মেধার ভিত্তিতে নিয়োগ দিতে পারবে।

কিন্তু আদাালতের এই রায়ে সন্তুষ্ট নন শিক্ষার্থীরা। তারা বলছেন, সরকারি প্রথম ও দ্বিতীয় শ্রেণীর চাকরির নিয়োগের ক্ষেত্রে সংখ্যালঘু জাতিসত্তাদের জন্য ৫ শতাংশ কোটা পুনর্বহাল রেখে, বাকি সব মেধার ভিত্তিতে করতে হবে।

ভারত পাকিস্তান নেপাল ভূটানসহ পার্শ্ববর্তী সবগুলো দেশে আছে কোটা ব্যবস্থা। দেশে দেশে এতো কোটা থাকলেও বলা হচ্ছে, বাংলাদেশের মতো এতো অযৌক্তি কোটা কোথাও নেই। বিষয়টি কতটা যৌক্তিক?

বিষয়টি নিয়ে নিউজ নাউ বাংলার সাথে কথা বলেছেন ক্যালিফোর্নিয়া স্টেট ইউনিভার্সিটির যোগাযোগ অধ্যয়ন বিভাগের চেয়ারম্যান ডক্টর মোহাম্মদ আবু নাসের।

শিক্ষার্থীদের কোটা আন্দোলন কতটা যৌক্তিক? এমন প্রশ্নের উত্তরে ডক্টর মোহাম্মদ আবু নাসের বলেন, যুক্তরাষ্ট্রেও কোটা প্রচলন আছে। যা এফারমেটিভ অ্যাকশন নামে পরিচিত। এটা শুধু চাকরি ক্ষেত্রে নয়, বিশ্ববিদ্যালয় ভর্তি, সেনাবাহিনী ভর্তির ক্ষেত্রে এই এফারমেটিভ এ্যাকশন ববহার করা হয়। সে ক্ষেত্রে বাংলাদেশেও এই কোটা চালু রাখা অযৌক্তিক কিছু নয়। যেহেতু বাংলাদেশর জন্য প্রাণ দিয়েছে অনেক মুক্তিযোদ্ধা। তাদের সন্তানরা বিশেষ কিছু সুবিধা পেতেই পারে। তবে কি পরিমাণ পাবে। সেটি নিয়ে আলোচনা হতে পারে।

অপর এক প্রশ্নের জবাবে তিনি বলেন, ‘‘আদালত দেখবে যে, সরকার যে নীতি প্রণয়ন করেছে সেই নীতি সংবিধানের সাথে সাংঘর্ষিক কিনা। যদি সংবিধানের সাথে সাংঘর্ষিক হয় আদালত বাতিল করতে পারেন। কিন্তু এই কোটা ব্যবস্থার আরেকটা সমস্যা হচ্ছে যদি আদালতের নির্দিষ্ট করে দেয় তাহলে কিন্তু আপনি আদালত থেকে শুধু রিভিউ আবেদন করতে পারেন। এবং সরকারকে যেহেতু প্রতি পাঁচ বছর পর পর আপনার নির্বাচিত হতে হয়, সরকারকে জনগণের সেন্টিমেন্ট অনুযায়ী সিদ্ধান্ত নিতে হয়। আমার এখানে আমার ২টা মতামত আছে । একটা হচ্ছে যে, যখন বাংলাদেশের সর্বোচ্চ আদালত আপনার যখন বলল যে হাইকোর্ট ডিভিশনের রায় স্থগিত আছে,তখন কিন্তু আন্দোলনকারীদের আন্দোলনও স্থগিত করা উচিত ছিল। অ্যাপিল ডিভিশন একটা সময় সীমা বেঁধে দিয়েছে, এক মাসের মধ্যে ওই রুলটাকে নিষ্পত্তি করতে হবে।

অন্তত তার মানে হচ্ছে যে আপনার আগের যে আদেশ সেটা, যেটা ইন অথরিটিভ করেছে এবং বলেছে যে অনির্দিষ্টকালের জন্য না। এক মাসের জন্য এটা ইন অপারেটিভ করা হলো বা এক মাসের মধ্যে এটা নিষ্পত্তি করতে হবে, এক মাস অন্তত আন্দোলনটা স্থগিত করা উচিত ছিলো। আন্দোলন বন্ধ করা দরকার নেই. কিন্তু স্থগিত করা উচিত ছিল।

আন্দোলনের পন্থা কি হতে পারে, কোন জনদুর্ভোগ তৈরি না করে কোন দাবি আদায় করা যায় কি না? এমন প্রশ্নের জবাবে আবু নাসের বলেন, এই সংস্কৃতিটা কোন ভালো সংস্কৃতি না।

আপনাকে কোন দাবি আদায় করতে হলে মানুষের কষ্ট দিতে হবে, এই সংস্কৃতি থেকে আমাদের বেরিয়ে আসতে হবে। আমার মনে হয় যে আপনি যদি সংক্ষুব্ধ হোন কোন বিষয়ে, এর প্রতিবাদের ভাষা আরো অন্যরকম হওয়া উচিত। যদি আমরা পূরোনো সংস্কৃতি ধরে রাখি তাহলে তো হবে না। আমার এটাও আন্দোলনকারীদের ভাবতে হবে যে আন্দোলনের নানা উপায় থাকে আপনাকে সবসময় রাস্তার ব্লকেড করে আন্দোলন করতে হবে এটা কিন্তু না।

তিনি বলেন যে, একটা হতে পারতো শিক্ষার্থীরা তাদের ক্লাস ,পরীক্ষা বর্জন করতে পারত। আরেকটা হচ্ছে আন্দোলন কিছু ধাপে ধাপে করতে হয়, আপনি যদি চূড়ান্তভাবে আন্দোলন শুরু করেন তাহলে তো কম্প্রোমাইজের কোন জায়গা থাকে না।

আবু নাসের বলেন, যে কোন আন্দোলনের একটা ন্যারেটিভ থাকে। এই আন্দোলনের মূল ন্যারেটিভ কোথায়। এখন আন্দোলনকারী বলছে তারা মুক্তিযোদ্ধা কোটার বিরুদ্ধে তার মানে কি মুক্তিযুদ্ধের বিরুদ্ধে? কিন্তু আপনি যে সেন্টিমেন্ট নিয়ে মানুষকে উদ্বুদ্ধ করছেন, মানুষের সমর্থন চাচ্ছেন, সেখানে যদি এটাই হয়ে যায়, দুটি পক্ষ একটা হচ্ছে মুক্তিযুদ্ধ আর একটা হচ্ছে চাকরি। তাহলে কিন্তু সেটা ঠিক হলো না। বার্ষিক প্রতিবেদন অনুযায়ী কোনো বারই সাড়ে দশ শতাংশ এর বেশি মুক্তিযোদ্ধা কোটায় নিয়োগ হয়নি।

তৃতীয় প্রজন্মকে এই সুবিধা দেয়া ঠিক কি না? সেই প্রসঙ্গে আবু নাসের বলেন, মুক্তিযুদ্ধে শহীদদের সন্তান এবং কমপক্ষে তাঁদের তৃতীয় প্ৰজন্ম সরকারি চাকরিতে কোটা সুবিধা পেতে পারেন। বাংলাদেশের জন্মের জন্য যাঁরা জীবন দিয়েছেন তাঁদের উত্তরসূরীদের জন্য এটা কোন করুনা নয় বরং জাতি হিসেবে ওই বীরদের প্রতি আমাদের সমষ্টিগত কৃতজ্ঞতার নিদর্শন হিসেবে দেখা যেতে পারে।

আবু নাসের আরও বলেন, আমাদের মুক্তিযুদ্ধে যাদের সুপ্রিম সেকরিফাইস আছে অর্থাৎ যারা শহীদ ও বীবাঙ্গনা তাদের পরিবারের জন্য প্রজন্ম থেকে প্রজন্ম এই সুবিধার আওতায় থাকবে। আমেরিকায় ৪ শ বছর আগে যেসব কৃষাঙ্গ নিপীড়িত হয়েছে তাদের পরিবারকেও বিশেষ সুবিধা দেয়া হচ্ছে।