ফিচার

উগ্রপন্থা থেকে আলবদর: একাত্তরে জামায়াত ও ছাত্রসংঘের ভূমিকা

শামীমা দোলা : বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাস একদিকে যেমন বীরত্ব ও আত্মত্যাগের, অন্যদিকে তেমনি আছে বিশ্বাসঘাতকতা, বিভক্তি ও ষড়যন্ত্রের অধ্যায়। পাকিস্তানি সামরিক শাসনের বিরুদ্ধে বাংলার ছাত্র-জনতার সংগ্রাম যখন স্বাধীনতার দিকে অগ্রসর হচ্ছিল, তখন দেশের ভেতর একটি অংশ মুক্তিযুদ্ধকে প্রতিহত করতে, পাকিস্তানের অখণ্ডতা রক্ষার নামে দমন-নিপীড়নের সহযোগী হিসেবে সক্রিয় হয়েছিল। এর মধ্যে সবচেয়ে আলোচিত ও সমালোচিত ভূমিকা পালন করেছিল জামায়াতে ইসলামী এবং তাদের ছাত্র সংগঠন ইসলামী ছাত্রসংঘ।

পাকিস্তান রাষ্ট্র বনাম জাতীয়তাবাদ:

জামায়াতে ইসলামী প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল মৌলিকভাবে একটি ইসলামি মতাদর্শভিত্তিক রাজনৈতিক দল হিসেবে। তাদের মূল লক্ষ্য ছিল পাকিস্তান রাষ্ট্রকে একটি পূর্ণাঙ্গ ইসলামি রাষ্ট্রে রূপান্তর করা। ফলে ১৯৭১ সালে বাঙালি জাতীয়তাবাদের উত্থান ও স্বাধীনতার দাবি তাদের আদর্শিক কাঠামোর সঙ্গে সাংঘর্ষিক হয়ে দাঁড়ায়। তারা মনে করত, পূর্ব বাংলার স্বাধীনতা মানে পাকিস্তানের ভাঙন, আর পাকিস্তান ভাঙা মানে মুসলমানদের জন্য অর্জিত রাষ্ট্রের ভিত্তি ধ্বংস হয়ে যাওয়া।

অন্যদিকে ছাত্রসমাজের বড় অংশ যেখানে মুক্তিযুদ্ধের অগ্রণী বাহিনী হিসেবে সংগ্রামে ঝাঁপিয়ে পড়ে, সেখানেই ইসলামী ছাত্রসংঘ ছিল ব্যতিক্রম। তারা পাকিস্তানের অখণ্ডতা রক্ষার শপথ নেয় এবং মুক্তিকামী ছাত্রদের প্রতিপক্ষ হয়ে ওঠে।

মুক্তিযুদ্ধবিরোধী কর্মকাণ্ড

১৯৭১ সালে পাকিস্তানি সেনারা ২৫ মার্চের কালরাতে গণহত্যা শুরু করার পর থেকেই জামায়াত ও ছাত্রসংঘের নেতারা প্রকাশ্যে পাকিস্তান সেনাদের সহযোগিতা করতে শুরু করে। শুধু রাজনৈতিক সমর্থন নয়, তারা সাংগঠনিকভাবে মুক্তিকামীদের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তোলার চেষ্টা করে।

রাজাকার, আলবদর ও আলশামস বাহিনী

মুক্তিযুদ্ধ চলাকালীন সময়ে পাকিস্তানি সেনারা বাঙালি মুক্তিকামীদের দমন করতে স্থানীয় সহযোগী বাহিনী গঠন করে।

  • রাজাকার বাহিনী: মূলত সাধারণ সমর্থকদের নিয়ে গঠিত হলেও এর নেতৃত্বে জামায়াতের অনেক নেতা সক্রিয় ছিল।
  • আলবদর বাহিনী: প্রধানত ইসলামী ছাত্রসংঘের সদস্যরা এতে অন্তর্ভুক্ত হয়। আলবদরকে একটি সুসংগঠিত “এলিট” বাহিনী বলা যায়, যারা গেরিলা দমন ও মুক্তিকামী বুদ্ধিজীবীদের হত্যায় কুখ্যাত হয়ে ওঠে।
  • আলশামস বাহিনী: জামায়াতসহ ডানপন্থি বিভিন্ন গোষ্ঠীর সমর্থনে পাকিস্তানি সেনাদের সহায়ক বাহিনী হিসেবে কাজ করে।

আলবদর বাহিনী ১৯৭১ সালের ডিসেম্বর মাসে বুদ্ধিজীবী হত্যাযজ্ঞে প্রধান ভূমিকা পালন করে। ঢাকার রায়েরবাজার ও মিরপুরে যেসব অধ্যাপক, সাংবাদিক, চিকিৎসক, শিল্পী ও সংস্কৃতিকর্মী নির্মমভাবে হত্যা করা হয়েছিল, তার নেপথ্যে ছিল পাকিস্তানি সেনাদের নির্দেশনা ও আলবদরের সক্রিয় অংশগ্রহণ।

মতাদর্শ থেকে সহিংসতায়

জামায়াত ও ছাত্রসংঘের অবস্থানকে কেবল রাজনৈতিক মতপার্থক্য হিসেবে দেখলে বিষয়টি পুরোপুরি ধরা পড়ে না। তারা মুক্তিযুদ্ধকে শুধু রাজনৈতিক বিচ্ছিন্নতাবাদ মনে করেনি, বরং একে ইসলামবিরোধী ষড়যন্ত্র হিসেবে ব্যাখ্যা করেছিল। তাদের প্রচারণায় বলা হতো, ভারতের ইন্ধনে একটি হিন্দুপ্রভাবিত বাংলাদেশ প্রতিষ্ঠিত হতে যাচ্ছে, যা মুসলমানদের জন্য ক্ষতিকর হবে।

এই মতাদর্শিক ব্যাখ্যা দিয়েই ছাত্রসংঘের তরুণ সদস্যদের উসকে দেওয়া হয় মুক্তিকামীদের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য। ফলে যারা একই বয়সে বিশ্ববিদ্যালয় বা কলেজে পড়াশোনা করছিল, একদল ছাত্র অস্ত্র হাতে পাকিস্তানি সেনাদের সঙ্গে মিলে মুক্তিকামীদের দমন করে, অন্যদিকে আরেকদল ছাত্র মুক্তিযুদ্ধে জীবন বাজি রেখে অংশ নেয়।

যুদ্ধকালীন রাজনৈতিক ভূমিকা

যুদ্ধের সময় পাকিস্তান সরকার পূর্ব বাংলায় একটি “শান্তি কমিটি” গঠন করে। এই কমিটির নেতৃত্বে জামায়াতের বহু নেতা ছিলেন। তাদের কাজ ছিল পাকিস্তানি সেনাদের সহযোগিতা করা, মুক্তিকামীদের খবর দেওয়া, এবং আন্তর্জাতিক অঙ্গনে পাকিস্তানের প্রচারণাকে সমর্থন জোগানো।

জামায়াতের তৎকালীন আমীর গুলাম আযম প্রকাশ্যে পাকিস্তানের পক্ষে প্রচার চালান এবং আন্তর্জাতিক মহলে স্বাধীনতাকামীদের বিরুদ্ধে অবস্থান নেন। এসব কর্মকাণ্ডের কারণে যুদ্ধোত্তর বাংলাদেশে জামায়াতের ভূমিকা বিশ্বাসঘাতকতার প্রতিশব্দে পরিণত হয়।

যুদ্ধ-পরবর্তী মূল্যায়ন

স্বাধীন বাংলাদেশ প্রতিষ্ঠার পর মুক্তিযুদ্ধে জামায়াত ও ছাত্রসংঘের ভূমিকা নিয়ে ব্যাপক বিতর্ক শুরু হয়। ১৯৭২ সালে নতুন সংবিধান প্রণীত হলে জামায়াতসহ ধর্মভিত্তিক রাজনৈতিক দলগুলো নিষিদ্ধ হয়। যুদ্ধাপরাধীদের বিচারের দাবিও জোরালো হয়।

যদিও রাজনৈতিক পরিবর্তনের ধারাবাহিকতায় ১৯৭৫ সালের পর আবারও জামায়াত রাজনীতিতে সক্রিয় হওয়ার সুযোগ পায়, কিন্তু মুক্তিযুদ্ধবিরোধী ভূমিকায় তাদের কুখ্যাতি মুছে যায়নি। বিশেষ করে ২০১০-এর পর আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালে জামায়াত ও ছাত্রসংঘের নেতাদের বিরুদ্ধে মানবতাবিরোধী অপরাধের বিচার শুরু হলে আবারও ১৯৭১ সালের সেই অধ্যায় সামনে আসে। কাদের মোল্লা, মতিুর রহমান নিজামী, দেলোয়ার হোসেন সাঈদীর মতো জামায়াতের শীর্ষ নেতাদের যুদ্ধাপরাধের প্রমাণ আদালতে উপস্থাপিত হয়।

কেন তারা মুক্তিযুদ্ধের বিরোধিতা করেছিল?

জামায়াত ও ছাত্রসংঘের ভূমিকা বিশ্লেষণ করলে তিনটি প্রধান কারণ সামনে আসে—

★ আদর্শিক কারণ: তারা পাকিস্তান রাষ্ট্রকে ইসলামের রক্ষাকবচ মনে করত।

রাজনৈতিক কারণ: পূর্ব বাংলার স্বাধীনতা মানে তাদের রাজনৈতিক ভিত্তি দুর্বল হয়ে যাওয়া।

আঞ্চলিক প্রভাব: ভারতের ভূমিকা নিয়ে তাদের সন্দেহ ছিল; তারা মনে করত স্বাধীন বাংলাদেশ ভারতীয় প্রভাবাধীন একটি রাষ্ট্র হয়ে উঠবে।

শেষ কথা

একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধে জামায়াত ও ছাত্রসংঘের ভূমিকা ছিল মূলত মুক্তিকামীদের বিরোধিতা ও পাকিস্তানি দমননীতিকে সহযোগিতা করা। মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাসে তারা সেই বিরল গোষ্ঠী, যারা একই ভূখণ্ডে থেকেও স্বাধীনতার আন্দোলনের বিপরীতে দাঁড়িয়েছিল।

বাংলাদেশের ইতিহাসের এই অধ্যায় শুধু বিশ্বাসঘাতকতার দলিল নয়, বরং একটি শিক্ষা—জাতীয় মুক্তি ও স্বাধীনতার প্রশ্নে মতাদর্শ, রাজনৈতিক স্বার্থ কিংবা বিভাজনকে অজুহাত করে দাঁড়ানো যায় না জনগণের আকাঙ্ক্ষার বিপক্ষে। কারণ শেষ পর্যন্ত জনগণের ইচ্ছাই জয়ী হয়, আর বিশ্বাসঘাতকতা চিরকাল কলঙ্কিত হয়ে ইতিহাসে থেকে যায়।

শামীমা দোলা

সম্পাদক

নিউজ নাউ বাংলা

Related Articles

Leave a Reply

Back to top button